سلام علی آل یاسین

سخن گفتن،یکی از ویژگی های مهم انسان است که در قرآن هم بر آن تکیه شده است:
“خَلَقَ الانسانَ * علَّمهُ البیانَ"1
“خداوند انسان را بیافرید وبه وی سخن گفتن آموخت.”
سخن گفتن ،یکی از نعمت های بزرگی است که خدای متعال به انسان مرحمت کرده است واز دیر زمان،انسان ها به اهمیت آن توجه داشته اند وگویا به همین مناسبت “ناطق” را به عنوان نشانه ی خاص وفصل ممیز انسان قرارداده وآن را مساوی عاقل می دانند.
ازجمله عوارضی که سخن باآن،دارای ارزش منفی خواهد بود،لهویا لغو بودن سخن است.لغو یعنی کار بیهوده وبی فایده که نه مصلحتی برای دنیای انسان دارد ونه برای آخرت او.ولهو یعنی کار سر گرم کننده،که انسان را از یک هدف معقول وارزنده بازدارد.2
هدف اصلی برای مومن،در زندگی که میخواهددرمسیرتکامل حقیقی خود گام بردارد تقرب به خدا وقرار گرفتن درجوار رحمت او است.بنابراین دراصطلاح شرع لهوبه کاری گفته می شود که به مقتضای طبعش انسان رابه خودمشغول وسرگرم کند وازیادخداوتقرب به خدا وتوجه به مقصد اصلی زندگی باز دارد.
لغوولهو اعم ازسخن بوده شامل عمل هم می شود ولی یکی ازمصادیق ان ها سخنان بیهوده یاسرگرم کننده است که طبعا انسان را از یاد خدا غافل میکند.3
خداوند در سوره مبارکه لقمان ایه6می فرماید:
“بعضی ازمردم گفتار سرگرم کننده فراهم اورند تا مردم را ازراه خدا گمراه کنند.”

منابع

1-سوره مبرکه الرحمن/آیات 3و4
2-محمد تقی مصباح یزدی،اخلاق در قرآن ،جلد سوم،ص 324
3-همان،ص350

مهدی موعود(عج) چگونه در جنگ‌های زمان ظهور با عجیب ترین سلاح‌ها مقابله خواهد کرد؟
با توجه به پیشرفت تسلیحاتی دنیای امروز و سلاح های کشتار جمعی، ممکن است این سوال مطرح شود که امام زمان(ع) چگونه با این سلاح ها مقابله خواهد کرد؟

ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام ، مخازن وحی، معادن علم و سرچشمه‌های حکمت الهی هستند و این علوم منحصر به تفسیر، تأویل، احکام … و آن چه به اصطلاح علوم قرآنی اطلاق می‌شود نمی‌باشد، بلکه همه‌ی علوم را شامل می‌گردد. چرا که در جهان هر چه هست تجلی علم خداوند متعال است و ائمه (ع) معادن علم الهی هستند. لذا در احادیث و روایات مستند بسیاری قید شده است که همه‌ی علم بیست و هفت حرف است و آن چه از علم (در هر زمینه‌ای) تا زمان ظهور حضرتش (عج) ظاهر می‌شود، فقط دو حرف از آنهاست و حال آن که همه علم نزد امام (ع) حاضر است.

پس، همان‌طور که امروزه با کشف علم و کاربرد‌های آن در عرصه‌ی تسلیحات، سلاح‌های اتمی یا الکترونیک یا شیمایی اختراع یا ساخته می‌شود و به وسیله‌ی همین علم، سلاح‌های مهارکننده یا خنثی کننده‌ی دیگری تولید می‌گردد، برای امامی که همه‌ی علم در تمامی زمینه‌ها نزد او حاضر است، مهار یا خنثی ساختن تسلیحات موجود کار صعب و دشواری نخواهد بود. ضمن آن که الزامی آورده نشده است که ایشان فقط با شمشیر می‌جنگند.

“يُريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ” (التوبه -32)

می خواهند نور خدا را با (پف) دهن‌هاى خود خاموش كنند، و خدا نمی‌گذارد و دست برنمی‌دارد تا آن كه نور خود را به كمال و تماميت برساند، هر چند که كافران كراهت داشته باشند.

“كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرينَ” (البقره – 249)

بسا گروه اندک که بر گروه کثیر غلبه پیدا کنند، باذن الله، و الله با صابرین (استقامت کنندگان) است.

چه بسا که قرار نیست امام (عج) جنگ اتمی راه بیاندازند و پیروزی حضرت امام (عج) نیز فقط به وسیله‌ی جنگ و با ضرب شمشیر نیست. بلکه فتح اول، فتح قلوب خیل کثیر مردم از ملیت‌های متفاوت در سرتاسر جهان است که به ایشان می‌گروند و بدیهی است که هم چون انبیاء و اولیای الهی در گذشته، فقط سردمداران کفر و معادین هستند که با ایشان وارد جنگ می‌شوند. لذا همین طرفداری خیل کثیر مردم، موجب فشل شدن قوای دشمن می‌گردد.

باید دقت داشته باشیم که امام (عج) صرفاً یک فرد معترض به بی‌عدالتی و ظلم در دنیا نیستند و قیام ایشان نیز یک حرکت شخصی نمی‌باشد، بلکه ایشان امام و حجت خدا در زمین هستند و قیام ایشان نیز تحقق امر خداوند متعال است که بر هر اراده‌ای غالب است و کید‌ها و سلاح‌های بندگان نمی‌تواند خالق آنها را شکست دهد.

منبع:

www.yjc.ir

اضطراب خود را با این خوراکی ها کاهش دهید
یک متخصص تغذیه گفت : غذاهای حاوی ویتامین B از استرس های ناشی از کار و تنش های عصبی جلوگیری می کند.

جهانگیری متخصص تغذیه در گفتگو با خبرنگار حوزه بهداشت و درمان گروه علمی پزشكی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در رابطه با تغذیه مناسب برای کاهش استرس روزانه اظهار کرد: غذاهای حاوی ویتامین ب در کاهش استرس های ناشی از کار، تنش های عصبی موثر هستند.

وی عنوان کرد: ویتامین B را می توان در مواد مغذی مانند موز، پرتقال، برنج البته به مقدار کافی برای بدن تامین کرد.

جهانگیری افزود: غذاهای سبوس دار، سوپ و آش هایی که با جو سبوس دار طبخ شده می توانند میزان استرس و اضطراب را در بدن کنترل کنند.

وی افزود: خواب شبانه کافی ، عدم استفاده از نوشابه های گاز دار، شکلات های حاوی کافئین ، استفاده از میوه های تازه فصل و برنامه غذایی منظم در کاهش استرس های روزانه اثربخش هستند.

 منبع:  www.yjc.ir

* رابطه خودتان را با خدا به وسیله دعا و ذکر تقویت کنید
به خدا توکل کنید. از خدای متعال توفیق بخواهید. رابطه تان را روز به روز با معنویت و خدای متعال تقویت کنید. مبادا اشتغالات کاری، شما را از ذکر و توجه و پرداختن به معنویات باز بدارد! یعنی یکی از خطرها این است که در عمل زدگی غرق بشویم و از آن ارتباط قلبی خودمان غافل بمانیم. آن چیزی که پشتوانه ی نشاط و شور و شوق و تحرک و توفیق ماست، کمک الهی است. کمک الهی را باید به معنای واقعی کلمه از خدا خواست و از خدا طلب کرد. هم باید نعمت الهی را - نعمت این مسئولیت و این توفیق خدمتی که به شما داده - شکر کرد و هم این که ازدیاد و دوام و استمرار آن را از خدای متعال طلب کرد و خواست. لذا این احتیاج دارد به توجه؛ این ایام ماه شعبان را مغتنم بشمارید. در این صلوات شریف ظهرها میخوانید: «الّذی کان رسول اللَّه - صلّی اللَّه علیه و اله - یدأب فی صیامه و قیامه فی لیالیه و ایّامه بخوعا لک فی اکرامه و اعظامه الی محلّ حمامه»؛ یعنی پیغمبر تا لحظه ی مرگ هم ماه شعبان و روزها و شبهای شعبان را گرامی میداشتند و همه ی شعبانها در زندگی آن بزرگوار این طور بود؛ که بعد در همین صلوات میخوانید: «اللّهم فأعنّا علی الاستنان بسنّته فیه و نیل الشّفاعة لدیه»؛ سنت این بزرگوار را در این ماه ان شاءاللَّه ادامه بدهید؛ توجه، دعا، ذکر و آماده شدن برای ورود در ماه مبارک رمضان.[1]
* حقیقتاً از دل، با زبان مناجات با خدا حرف بزنید
شاید در ماه شعبان، بتوانیم با ذخیره ای که از این ماه گرفته ایم، آن مناجات پرسوز و گداز و پر مضمون را با نفس حقیقی بخوانیم - نه فقط الفاظ آن را مرور کنیم - و حقیقتاً از دل، با زبان آن مناجات با خدا حرف بزنیم، و اگر ان شاءاللَّه این همه فراهم شد، در ماه رمضان، آماده ی ورود بر سر سفره ی ضیافت الهی شویم و در اوج قله ی آن ماه، شایسته ی ورود به لیلةالقدر گردیم.
شما برادران عزیز، جزو بهترین کسانی هستید که میتوانید از این سفره ی انعام الهی که در ماههای رجب و شعبان و رمضان گسترده است، استفاده کنید. علت این است که در این میدان، آن که تلاش بیشتری میکند؛ آن که طهارت و صداقت بیشتری برای خود ذخیره میکند و آن که کار بیشتری در مقابل برداشت کمتر ارائه میدهد، مقربتر و موفقتر است. او بیشتر محل تلألؤ انوار الهی قرار میگیرد.[2]
* با دعای کمیل و مناجات شعبانیه مأنوس بشوید
این مناجات شعبانیه را ببینید. من یک وقتی از امام (رضوان الله علیه) پرسیدم در این دعاهای مأثوری که وجود دارد، شما کدام دعا را بیشتر از همه خوشتان می آید و دوست دارید. فرمودند: دعای کمیل و مناجات شعبانیه. اتفاقاً هر دو دعا هم مال ماه شعبان است؛ دعای کمیل که می دانید اصلاً ورود اصلی اش مال شب نیمه ی شعبان است، مناجات شعبانیه هم که از ائمه نقل شده، متعلق به ماه شعبان است. لحن این دو دعا به هم نزدیک است؛ هر دو عاشقانه است. در مناجات شعبانیه: «و ان ادخلتنی النّار اعملت اهلها انّی احبّک»؛ جهنم هم که من را ببری، فریاد می کشم تو را دوست دارم. و در دعای کمیل: «لان ترکتنی ناطقا لاضجّن الیک بین اهلها ضجیج الاملین و لاصرخنّ الیک صراخ المستصرخین و لابکینّ بکاء الفاقدین»؛ اگر به من در جهنم اجازه بدهی و نطق را از من نگیری، فریاد می کشم؛ فریادِ امیدواران، فریادِ دلدادگان و فریادِ دلباختگان را.
باید با اینها مأنوس بشویم و قدری دلمان را نرم کنیم. این دل چیز عجیبی است؛ گاهی اوقات به وسیله یی که انسان را به اوج آسمانها و اوج معنویت می برد، تبدیل می شود؛ گاهی هم بعکس، به سنگ سنگینی تبدیل می شود که بسته شده به پای انسان و انسان را تا اعماق آب، تا اعماق دره فرو می برد؛ غرق می کند؛ پدر انسان را درمی آورد. اگر دل را به پول و به شهوت جنسی و به مقام و به این چیزها دادید، این همان سنگ سنگین است؛ دل دیگر نیست.[3]
پی نوشت ها
1_بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۳۸۶/۰۶/۰۴1
2_بیانات در دیدار مسئولان دستگاه قضایی ۱۳۷۱/۱۰/۲۳
3_ بیانات در دیدار وزیر و مدیران وزارت اطلاعات ۱۳۸۳/۰۷/۱۳

 گرفته شده ازسایت حوزه